01认清人的本性很重要

经常听见有人说这样的话：我真是瞎了眼，要是能早一点认清楚他的真面目，我说什么也不会如何如何。

这样的话是事后诸葛亮，也意味着说话人没有及时认清楚他所憎恨的人的本性，所以被他给欺骗了，以至于现在愤恨不已。这就说明，认识一个人的本性，是非常重要的。

为什么看人要看本性？因为江山易改本性难移。一个人是什么本性，他最终的思想和行为，就会朝着这个方向上走。不论他一时间装饰得多么好，最终都会显露出他内在的本性。

这有点像神话故事里面妖精的各种变化。猪八戒为了迎娶高小姐，变成一个壮士，好像还很义气，救助高小姐，为她解困。但是本性上，他仍然是个妖精，是猪精的性质。所以，后来他还是装不了太长时间，猪的本性就显露出来了。

如果我们看人可以看到他的本性，就可以预测他将来会干什么，就可以预先做好准备。如果这个人想欺骗我们，我们就不会上当受骗。可见，认识人的本性，事关我们的行动是不是准确，也关系到我们的行动的效率高低。

那么，什么是人的本性呢？所谓本性，就是根本的属性，是决定性的属性，它不会因为其他条件的变化而变化，最终一个人的思想和行为，都会按照这个本性展现出来。

本性是相对于枝节性来说的，也是针对伪装性来说的。如果一个人的本性是小人，那么他也可能在某些地方表现出君子的性质，如有时候会比较大方。这样的属性，是枝节性的，不是根本性的。如果他的本性是个小人，还主动地装着像君子，想让别人都把他当作君子来看待，这样的属性就是伪装性。

岳不群是个伪君子，但他早年表现得，却很像一个真君子。他不仅在言语上大义凛然，还有些君子式的行动，如救助林平之等。但是，他的本性是伪装的君子，所以他最后还是显露出了自己的本性。当众人看到他的本性以后，就感觉被骗了，于是都纷纷痛骂他。

不论怎么样，枝节性和伪装性，都不是本性，都不能长久决定一个人的行为取向。他最终还是要受到本性制约的。那么，应该怎么去看一个人的本性呢？

02花铁干是小人

金庸在《连城诀》中描写了一个具有标志意义的人物，花铁干。花铁干本来是南四奇之一，落花流水中排行第二的大侠。这是原来大家对他的认识。但是他的本性是侠义吗？

我们用事实说话。他为了争功，在义兄刘乘风与血刀僧酣战之际，想偷袭血刀僧，好得到杀死血刀僧的名声，结果被血刀僧利用，他把义兄给刺死了。

他的心神受到比较大的刺激，从此平时掩盖着的本性开始一步步显露出来。他看到陆天舒和水岱先后又被血刀僧给算计，心中就感觉到非常恐惧。看到兄弟被血刀僧杀死，不仅不敢上前报仇雪恨，反而弃枪跪倒，贪生怕死的样子，真是失去了一个大侠应有的风范。

这就是说，他本性上是缺乏勇气的。如果仅仅是缺乏勇气，这也算不上什么重大缺陷。一个人的侠义与否，往往是在生命和利益之前如何做出选择，才能充分表现出来的。那他又是怎么表现的呢？

因为被困在雪谷之中，他们的粮食断绝了，只有靠着水笙的马肉勉强活下去。但是，不论怎么样，他们一个月也就要把马肉吃完了。狄云这个时候，为了让水笙多吃一些，尽量不吃，甚至只吃一点点，但是省下来的马肉，都让花铁干给吃了。水笙看着花铁干的那个样子，心中感觉非常鄙夷。但，这显然还不是结束。

这晚三更时分，水笙在睡梦中忽被一阵争吵之声惊醒，只听得狄云大声喝道：“水大侠的身体，你不能动！”花铁干冷冷的道：“再过几天，活人也吃！我先吃死人，是让你多活几天！”狄云道：“咱们宁可吃树皮草根，决不能吃人！”花铁干喝道：“滚开！啰嗦些什么？惹恼了我，立刻毙了你！”

水笙忙从洞中冲出去，见狄云和花铁干站在他父亲旁。水笙大叫：“别碰我爹爹！”飞步奔出，只见堆在父亲尸身上的白雪已被拨开，花铁干左手抓着水岱尸身胸口。

大家看，花铁干不仅不为水岱惨死而难过，这个时候，竟然要吃水岱的尸体。古人还知道舍生取义呢，你花大侠与水岱可是好兄弟啊，你的大侠义气呢？你为了自己暂时能够活下去，竟然不尊重自己兄弟的尸体。这就赤裸裸地显露出了花铁干的本性了。

经过激烈斗争，狄云和水笙打不过花铁干，为了逃命，他们退到山洞里。但是，花铁干仍然不放过他们。这个时候，花铁干的卑鄙本性再次暴露出来。

只听花铁干又叫道：“两个狗男女躲着不出来，老子却要烤肉吃了，哈哈，哈哈！”水笙大惊，说道：“他要吃我爹爹，怎么办？”

狄云这几年来事事受人冤枉，这时听得花铁干又在血口喷人，如何忍耐得住？突然推开石头，如一头疯虎扑了出去，拳掌乱击乱拍，奋力向他狂打过去。

花铁干避过两掌，左掌画个圆弧，右掌从背后拍出，从狄云做梦也想到的方位拍了过来，砰的一声，结结实实打在他背上。狄云吐出一口鲜血，脑子中迷迷糊糊，眼前这花铁干似乎变成了万震山、万圭、江陵县的知县、狱卒、凌退思、宝象……这许许多多凌辱虐待他的恶人。他张开双臂，猛地将花铁干牢牢抱住了。

……狄云仰天大叫：“你们这些恶人，天下的恶人都来打啊，我狄云不怕你们。你们把握关在牢里，穿我琵琶骨，斩了我手指，抢了我师妹，踩断我大腿，我都不怕，把握斩成肉酱，我也不怕！”

作者这里运用类似于电影中的蒙太奇的手法，把花铁干比喻成恶人一类，与万震山和凌退思等人都是一路货色。狄云显然也大致明白了，眼前的这个所谓的大侠，不过是个卑鄙小人。

后来因为狄云内力比较强，导致花铁干不敢靠近。然后，狄云有了打兀鹰吃的方法，才使他们之间暂时保持平静。但这就算完了吗？没有。这一天，花铁干又来找事了。

狄云和水笙坐得远远地，各自吃着熟鸟，忽然间东北角上传来一阵踏雪之声。两人一齐抬起头来，向声音来处望去，只见花铁干右手拿着一柄鬼头刀，左手握着一柄长剑，笑嘻嘻的走来。狄云和水笙同时跃起。水笙返身入洞，抢过了血刀，微一犹豫，便抛给了狄云，叫道：“接住！”

……便在这时，花铁干已快步走到了近处，哈哈大笑，说道：“恭喜，恭喜！”狄云瞪目到：“恭什么喜？”花铁干道：“恭喜你和水姑娘成就了好事哪。人家连防身宝刀也给了你，别的还不一古脑儿的都给了你么？哈哈，哈哈！”狄云怒道：“枉你号称为中原大侠，却是个如此卑鄙肮脏的小人！”

狄云在这里对花铁干的怒斥，直接揭露了他的小人本性。如果说前面所描述的卑躬屈膝地投降，和后来想吃水岱的尸体，是对花铁干的本性的展示，这个时候通过狄云的嘴巴，就是直接说出来花铁干的小人本性。

看到这里，读者应该也会特别有共鸣，对啊，这个卑鄙的小人，枉称为大侠，真是个十足的伪君子。但这还不够，水笙识破了他的更进一步的卑鄙。

他二人说话之际，水笙已走到了狄云背后，突然大声叫道：“刘伯伯，陆伯伯！”她见花铁干双手拿着刘乘风的长剑和陆天舒的鬼头刀，北风飘动，吹开他外袍，露出袍内还穿着刘乘风的道袍和陆天舒的紫铜色长袍。

花铁干沉着脸道：“怎么样？”水笙道：“你……你……你吃了他们么？”她料想花铁干既寻到了二人尸体，多半是将他二人吃了。花铁干怒道：“关你什么事？”水笙大惊，颤声道：“陆伯伯，刘伯伯，他……他二人是你的结义兄弟……”

……这时，他听水笙如此说，不自禁的满脸通红，又闻到烤熟了的鸟肉香气，馋涎欲滴，突然间举起鬼头刀，大呼跃进，向狄云砍过来……

看，原来花铁干吃水岱不成，又去把刘乘风和陆天舒两位大侠给吃了。这是个什么人啊？就像狄云所说的，哪怕我们吃草根，啃树皮，也不能吃自己兄弟的尸体啊。难道就没有一点人情味了吗？对，就是没有人情味了，因为花铁干本性上就不是人，他是个畜生。

至此，花铁干的小人形象已经跃然纸上了。既然他是个小人，就会有进一步表现出小人本性。在积雪化掉以后，外面的人进入雪谷，来寻找水笙他们。花铁干害怕他自己的丑事被武林知道后，受到大家的攻击，就干脆来个恶人先告状，说是自己杀了血刀僧，挑拨大家去杀死狄云，还误导和任由大家去误会水笙与狄云的清白关系。

只听得一个粗涩的声音道：“原来是花兄手刃了恶僧，实乃可敬可贺。花兄立此大功，今后自然是中原群侠的首领，大伙儿马首是瞻，惟命是从。”另一人道：“只可惜陆大侠、刘道长、水大侠三位惨遭横死，令人神伤。”另一人道：“老恶僧虽死，小恶僧尚未伏诛。咱们须当立即搜寻，斩草除根，以免更生后患。花大侠，你说如何？”

花铁干道：“不错，张兄之言大有见地。这小恶僧一身邪派武功，为恶实不在乃师之下，或许犹有过之。这时候不知躲到哪里去了。他眼见大伙儿进谷，定是急谋脱身。众位兄弟，咱们别怕辛苦，须得杀了那小恶僧，才算大功告成。”

可见，花铁干是个地地道道的卑鄙小人。我们读者读到这里，不由得会发问，这样的一个人，为什么会成为所谓的南四奇之一，领袖江南武林那么多年呢？难道他一直掩藏得很好嘛？我们读者不得而知，但是，从他见到谷外武林人士的那些表现，就会发现，这个人特别善于伪装，特别擅长乱嚼舌根。

03水笙理解了狄云

花铁干展现小人的卑鄙本性的同时，狄云展现了他作为正人君子的本性。狄云本来就是厚道的老实人，是正人君子。无奈在一系列的误会之下，他成了众人口中所谓的小恶僧，为了活命被迫认血刀老祖为祖师爷爷。但他无时无刻不在为正派人士的生死而担心。

他有一个打破自己被误会的恶劣形象的过程。水笙也是在这个过程中，逐渐认识了狄云原来并不是小恶僧，而是一个正人君子。

水笙特别担心狄云真的是小淫僧，真的非礼自己，那就生不如死了。但是，没有，很长时间过去了，他还是没有。这样，水笙对狄云的印象就开始有所改善了。

后来，花铁干要吃水岱的尸体的时候，狄云主动站出来阻止他，让水笙很是感动。他们还一起与花铁干激战了很长时间，相互之间也建立了初步的信任。虽然如此，但是水笙对他的既有印象还是没有消除，还是怕他侵犯自己。特别是花铁干点了水笙的穴道，让她难以动弹之后，她对狄云仍然感到害怕，这引起狄云的愤怒。

原来狄云虽恼她怀疑自己，仍是担心花铁干去而复回，前来加害于她，因此守在不远之处，续练血刀刀法。他掷出飞刀，居然将兀鹰斩为两边，血刀斩死兀鹰后，略无阻碍，又飞了十余丈，这才落下。这么一来，他这招“流星经天”的刀法又已练成了。

水笙叫道：“狄大哥，狄大哥，是我错了，一百个对你不起。”狄云只作没有听见，不去理她。水笙又道：“狄大哥，你原谅我死了爹爹，孤苦伶仃的，想事不周，别再恼我了，好不好？”

狄云仍是不理，但心中怒气，却也渐渐消了。

水笙躺在地下，直到第二日穴道方解。她知狄云虽然一言不发，但目不交睫的在自己身边守了整整一晚，心中好生感激。

后来，他们之间形成了一个默契，狄云负责打兀鹰和雪燕等猎物，水笙负责烤熟，他们二人共同分食。就这样，他们共同度过了大半年的岁月。就在积雪融化以后，外面的人进来找寻他们，这个时候，水笙说出了自己内心对狄云的认识。

因为花铁干要掩盖自己的卑劣行径，所以他胡说八道，说什么是自己杀死了血刀僧，为武林除害，而狄云是个很坏的小恶僧。

狄云心中暗惊：“这姓花的胡说八道，歹毒之极，幸亏我没鲁莽现身，否则他们一齐来杀我，我怎能抵挡？”

忽听得一个女子的声音道：“他……他不是小恶僧，是一位正人君子。花铁干才算个大坏蛋。”说话的正是水笙。

狄云听了这几句话，心中一阵安慰，第一次听到她亲口说了出来：“他不是小恶僧，是一位正人君子！”这些日子水笙显然对他不再起憎恶之心，但居然能对着众人说他是正人君子，那确也大出他意料之外。

到这时，水笙终于根据自己与狄云的现实相处，认识到他不仅不是小恶僧，还是个正人君子呢。而且，这个时候，她能当众说出来，真是需要很大的勇气的。如果不是在内心真正认识到狄云的好处，她是不会当众赞赏狄云的。

04从关键时刻看人的本性

花铁干显露出自己的小人本性，而狄云则显露出了正人君子的本性。他们是怎么表现出来的呢？

是从关键时刻的行为表现出来的。花铁干关键时刻顶不住，被血刀僧吓得跪地求饶。同样也是在生死与义气之间相比较的关键时刻，他显露出了，为了活下去，不惜吃自己的结义兄弟尸体的卑劣行径。不仅如此，他还侮辱狄云和水笙，认为二者哪怕只是做几天露水夫妻也是好的，后来还说他们已经成就了所谓的好事了。

与此相反，狄云在水岱尸体要被花铁干吃掉的关键时刻，勇敢站出来，维护素不相识的大侠的尸体，这实在是君子侠义的行为。而且，身处雪谷，他从来没有对水笙不敬重，这又是君子的行为。同样，他担心花铁干对水笙不利，守了水笙整整一夜，这不是普通人所能做到的。

花铁干和狄云，他们都在关键时刻表现出了自己的本性。他们共同的方面还有，都曾拥有与本性不相符的外在形象。一个以前被冠上大侠的称号，有很多名誉；一个备受冤屈，身上有恶僧淫僧的误会。而就是在雪谷这封闭的环境中，在这个考验人本性追求的环境中，二人的本性展露无遗。

这也给我们读者提出了识别人的本性的基本方法，就是要在关键时刻认识人的本性。因为这个时候，他们会展现自己的真实想法和真实行为。也许，这就是金庸通过这几章，所要告诉读者的宝贵认识。