这次选录了一些带有传记意味的笔记，也是原始材料。他的诗也已经（从古籍库里）辑录了些（非常多天台山的內容），大致生平已可以猜想一二。

起初是因为打算注释成玉磵琴论，势必要涉及其人，就查了一番，发现竟是为朱长文作墓志铭的。实在是特别激动，虽然材料还没有全部读完，但感觉有必要先把重要相关史料贴在这里。

如此重要的两宋之际的琴人，当光于世间。

避暑録话2卷

卷上

明津逮秘书本

张景修，字敏叔，常州人[1]。笃厚君子，少以赋知名，而喜为诗，好用俗语。尝有谢人惠油衣云：

何妨包裹如风箨，且免淋漓似水鸡。

久在选调，家素贫，晚始改官既叙年得五品服作诗寄所厚云：

白快近来逢素髪，赤穷今日得朱衣。

人或以为笑，然此其性所好。他诗多佳语，不皆如是也。

石林诗话3卷

卷中

宋百川学海本

张景修，字敏叔，常州人。余大父客也，少刻苦作诗，至老不衰。典雅平易，时多佳句。元丰末，为饶州浮梁令，邑子朱天锡以神童应诏，景修作诗送之。天锡到阙，会忘取本州岛公据，为礼部所却，因击登闻鼓院，缴景修所送诗为证，神宗一见大称赏之，翌日以语宰相王禹玉，恨四方有遗材，卽令召对。禹玉言：不欲以诗召人，恐长浮竞，不若俟其秩满，赴部命之。遂止令中书籍记姓名。比景修罢官任，神宗已升遐，亦命矣。大观中，始与余同为祠曹郎中[2]，年已几七十[3]。有诗数千篇，大父元佑自湖南宪请宫祠归，景修尝以诗寄曰：

闻说年来请洞霄，江湖奉使久勤劳。

有神仙处闲方得，用老成时退更高。

借宅但须新种竹，寻仙想见旧栽桃。

浮梁居士尘埃甚，须发而今也二毛。

其诗大抵类此。流落无闻亦可惜也。

中吴纪闻6卷卷三

清知不足斋丛书本

张敏叔

张景修，字敏叔，人物萧洒，文章雅正，登治平四年进士第[4]、虽两为宪漕、五领郡符，其家极贫窭，僦市屋以居，尝有绝句云：

茅檐月有千金税，稻饭年无一粒租。

生事萧条人问我，水芭蕉与石菖蒲。

观其诗，大抵多清淡。尝题集清轩诗云：

洗竹放教风自在，傍溪看得月分明。

又多好用俗语，如得五品服诗云：

白快近来逢素鬓，赤穷今日得朱袍。

又谢人惠油衣诗云：

何妨包里如风箨，且免淋漓似水鸡。

盖以文滑稽也。旧尝作古风送朱天锡童子云：

黄金满籯富有余，一经教子金不如。

君家有儿不肯娱，口诵七经随卷舒。

渥洼从来产龙驹，鸑鷟乃是真凤雏。

一朝过我父子俱，自称穷苦世为儒。

雪窗夜映孙康书，春陇画荷儿宽锄。

翻然西入天子都，出门慷慨曵长裾。

神童之科今有无，谈经射策皆壮夫。

古来取士凡数涂，但愿一一令吹竽。

甘罗相秦理不诬，世人看取掌中珠。

折腰未便赋归欤，待君释褐还乡闾。

初景修为汝州梁令，作此诗，天锡既到阙下，志取本州岛公，据为礼部所却，因击登闻鼓，缴景修诗为证，神宗一见大称赏之，翌日以语宰相王珪，而恨四方有遗材，卽令召对。珪言：不欲以一诗召人，恐长浮竞，不若俟其秩满，然后擢用之。遂止令中书籍记姓名。比罢官，而神宗已升遐矣[5]。

景修历仕三朝[6]，每登对，上必问闻卿作朱童子诗，试为举似。由此，诗名益著，终祠部郎中，年七十余卒。平生所作诗几千篇，号张祠部集。子汉之，汉之尝宰昆山，颇缓于素租。邑人戏云：渠家自来无此。故不与人索也。

卷四

花客诗

张敏叔尝以牡丹为贵客，梅为清客，菊为寿客，瑞香为佳客，丁香为素客，兰为幽客，莲为净客，酴醿为雅客，桂为仙客，蔷薇为野客，茉莉为远客，芍药为近客，各赋一诗，吴中至今传播。

卷五

季父讳况，字浚之。登崇宁五年进士第，再迁入馆，在馆八年，学术文章，俱不在人下。时同列知名者，惟季父与苏元老在庭尔，当时号为龚苏。叶石林俊声籍甚，尝为文字交。其他所与酬唱者，如洪玉父、朱新仲、王丰父、张敏叔[7]亦皆一时名士……

[1]必须指出，他尝为朱长文作墓志铭（米芾墓表）。实是一时名士（与同时期诸多文士皆有酬唱）、重要琴人。

[2]尝任职于饶州浮梁、淳安、湖州、台州黄岩，仪真。崇宁间为太仆丞。

[3]大观中，年七十，则生年在-。则与为叶梦得大父客亦大致相符。又政和中与成玉磵相见在开封，则逝在以后。又，丹阳集中记其政和六年仍有活动，则卒年可推至后。

[4]年，宋英宗末年治平四年，查明初毗陵县志有其人记录。又，成玉磵谓其一词可以与东坡（嘉佑二年进士，时年21）并驾，则年龄相差不会过大，可信为仁宗景佑时生人。

[5]罢官在元丰八年之后。后起复或为同乡邹浩荐举（见道乡集）

[6]神宗、哲宗、徽宗。英宗末年甫中进士，未授官。

[7]除朱长文、米芾？、叶梦得、龚况、邹浩、程致道、成玉磵外张敏叔交游有：参寥子、郑刚中、许景衡、廖刚、徐积、僧慧洪、冲邈、萧汝奭、朱榖、宋靖（崇宁元年同观同州圣教序）